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2006-07-12, 01:25 AM

南方神殿

接近中午,回到原來的餐館用餐,又稍事休息後,蕾絲米帶著我們前往位於吳哥遺跡東南方,兩座興建於九世紀末,分別名為PREAH KO和BAKONG的神廟。


相較於吳哥窟、吳哥城、BANTEAY SREI及塔普倫,僅存主要的六座神殿,圍牆及傳說中曾有的皇室宮殿都已消失的PREAH KO顯得簡陋而矮小,靜靜的望著滿地的黃土和俯臥在主塔前的濕婆坐騎黃牛。

細看著神殿,神殿的外觀佈滿了黃土,外部的石版雕塑亦脫落殆盡。由塔頂枯黃的雜草看得出來這座神殿過去也曾被叢林所覆蓋,經後人發現整理後才有現今的面貌。


原本已經缺了雕塑石版的牆上已經填上新得有些突兀的石版。從搭在塔上以方便工人進行塔頂的整修的高梯,也看得出目前神殿還在進行整修的工作。在導遊的帶領下,一群白人觀光客打通了看守人的關卡,進入了以竹欄封住的神殿內部,正進行著參觀及拍照。這一切讓PREAH KO更顯荒涼與遺落。


進了一旁供有佛像的寺廟進行簡單的參拜後,我們前往BAKONG,這座一樣興建於九世紀末,矗立在吳哥遺跡的東南方的神殿,神殿的腳下似乎是間小學,我們抵達的時候剛好是小學放學的時間,小朋友圍在我們四周,不過和吳哥窟附近推銷明信片或紀念品的孩子們不同,他們完全不會英文,只有笑容和表示友善的動作,忙著摘花、編草,再把這些禮物送給我們,我也把袋子裡的糖果送給了他們以示酬謝,他們高興的爭相走告,成群的小朋友如同追星族般的尾隨著我們上了五層的高塔時,我卻發現我的袋子裡已經沒有糖果了。


頂著太陽,手裡拿著高棉孩子們送的小花,身旁站著兩三個不懂事的高棉孩子,我試著向吳哥窟的方向望去,再看看身旁嘴裡含著糖果,手上抓著糖果紙,滾動著烏溜溜大眼珠的高棉孩子,我感受到一種無奈,一種滿山遍野的無奈。


看著身旁的這些高棉小朋友,他們現在天真的在神廟下的簡陋學校裡讀書、在神廟周圍嬉戲玩耍、神廟是他們的天、他們的地、他們的宗教信仰、他們的精神支柱,但有一天他們也將如同大人們一般不只以吳哥遺跡為天、為地、為宗教信仰、為精神支柱,還將以吳哥遺跡為衣食父母、為收入來源、為謀生餬口的依靠,因為這裡人民的生活幾乎完全依靠吳哥窟所吸引來的觀光客所帶來的周邊服務業,計程車司機、摩托車司機、觀光飯店、導遊、翻譯、餐廳、紀念品販售、暹粒、查票員、售票員等職業幾乎是吳哥人民心中就業的第一選擇、也是除了失業之外的唯一選擇。


記得蕾絲米曾經說過,這裡的人都找不到工作,就算是要坐計程車司機,不但要經過抽籤及漫長的等待,才能夠配發到可以營業的車子,而且還要繳交很高額的租用費給由華人經營的車行;又說他辛苦的提供他唯一的弟弟在金邊念大學的學費,但是回到家鄉後仍然找不到工作,原因是由於大學生的薪資要求較高,而且根本沒有需要他或適合他的工作,所以弟弟現在在當摩托車司機,和一般失學的年輕人作著一樣的工作。


就算努力念書,在不需要高素質人力的這裡,是無法出人頭地的。就算想努力工作,最好的發展狀況也只是依附在車行或是旅行社下作個提供勞務的人頭。


而孩子們呢?父母都已經失業連飯都吃不飽了,怎麼讓孩子能受到應有的教育呢?而許多孩子都輟了學在各觀光景點以乞求、耍賴等各種方式販賣著明信片或是紀念品以貼補家計。


這個平均國民所得不到三百美元,和與台灣有著四十倍以上的差距的國家裡,為了賺錢,而讓台灣把汞污泥跨海運過來堆放;GUEST HOUSE老闆唯一的兒子一心想著偷渡到泰國去做工;已經是司機的蕾斯米,現在還會利用晚上,每星期去補習班兩次,以便加強自己的英文能力,希望能通過考試拿到導遊執照,以便有機會找到旅行社的工作多賺點錢,好讓父母和念了機械工程卻找不到工作的弟弟能過更好的生活。


「這些孩子都不用去學校嗎?」在領教過吳哥窟外,緊跟著觀光客兜售明信片的孩子的本事後,我曾經車上這麼問過蕾斯米。

「噢…我想…這些孩子賺的錢對他們家裡來說很重要..父母生活也必須依靠他們...我們是一個貧窮的國家...」蕾絲米握著方向盤,看著前方慢慢的說道。


這也難怪,一塊美元的一本的明信片,孩子一天只要賣出一本,那收入就已超過平均所得了,也難怪父母會孩子放下書本出來討生活。


如此循環下去,要到何年何月才能擺脫這個狀況呢?

「不知印度教裡的濕婆、毗濕奴等諸神或者是佛教裡慈悲的佛祖菩薩們,有沒有辦法讓他們遠離貧窮,擺脫無奈的命運?」我回到車裡,望著這些揮手歡送我們的高棉小孩心中如是想。


初發表於July 26, 2002,

何献瑞 發表 | [[ 遊記 ] 吳哥] | 單篇網址 | 迴響 (4)

迴響

to tttv155:
是啊,不貧,然後呢?
或許國家間的位階早就已經站定了,總是得有國家在金字塔底層
跟人與人的世界一樣.

to Rebecca:
常聽有人說對這種小朋友,別給錢,要給就給糖果或著鉛筆
但其實對我來說,給或不給?給要什麼才好?我都無法決定,目前仍持保留的態度

to JOE:
好長一段日子,我總覺得自己老處在珍惜幸福,卻沒有去做點什麼的狀況
這種貪圖安逸的怠惰,真讓生活越來越沉重,實在要再積極ㄧ點面對生活才好.

何献瑞 發表於 July 17, 2006 03:25 AM

讀見本文與樓上的迴響,想起五月底旅行至泰緬邊境,金塔旁販售蓮花香燭、明信片的小孩們,燦爛天真的笑容像手中的蓮花香潔,看在眼裡卻禁不住有小小的心酸,找到一個年紀最小的男孩買花,願結此供佛因緣,許一個幸福未來。即便只有20元泰銖,是一朵白色蓮花也好、是一張明信片也行、是一個手工縫製小錢包也罷,總不忍見到小孩們失落祈求的眼神,成就微不足道的小小願望,只是心裡想但不知何時才能跳脫出這樣的輪迴啊?!
回到台灣,恍然特別珍惜所有一切(尤其飲食、日常所需),當日子失去了前進的動力,飛行到這樣的國度旅行,回國之後的心情,誠如迴響上文所述:生長在台灣實在是太幸福了!

JOE 發表於 July 15, 2006 04:36 PM

看了好感慨啊!我在印度跟吳哥都碰到這樣的小孩,但是相對來說吳哥的小孩要天真得多。記得也是Bakong,我們在那等著日落,小孩子圍繞身旁兜售,嘻嘻笑得無邪,他們並不會因為賣不出去而沮喪或緊纏不放,甚至稍微殺個價,價錢就降下了。即便貧苦,憂愁似乎不曾降臨。

但在印度,小孩子就跟大人一齊學會各種奸商騙人的本事,猶記在勝利之城有個世故的小女孩跟蒼蠅一樣硬纏著要賣給我們劣質的首飾,不買她是絕對不走的,買了後,她竟然又從我們手中將賣出的貨品搶了幾個回去……

同屬於佛的國度,柬埔寨的人民在歷經戰亂與慘絕人寰的大屠殺後更珍惜現況,他們真誠對待每個來他們國家作客的人們,在明瞭實賤人性之最惡後反而開出了蓮花,顯現出汙泥而不染的高貴情操,但在印度那些貧窮的人是比柬埔寨人民過著更貧窮的生活,大批大批的賤民唯一的居所就是河旁的一塊布,而富有的印度人過得皇宮貴族般異常奢靡的生活。在如此不平等的現況下,我們無法苛求在印度能夠貧賤不移。

每次從這些國家回來後,我都覺得自己能夠生長在台灣真是太幸福了。但我們的政府似乎不明白只要讓人民能夠安居樂業,免於恐懼,就是最大的幸福。

Rebecca 發表於 July 12, 2006 11:41 PM

一塊美元,就能超過貧窮線了。不過這樣下去,也是消耗人民青春及國力

tttv155 發表於 July 12, 2006 09:21 PM

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